Bij verschil van mening tussen personen of streken zijn er twee mogelijkheden: de veroorzaker van het probleem met geweld uitsluiten of een overeenkomst met hem sluiten. Beide mogelijkheden worden volop toegepast in steeds wisselende coalities. De vijand van vandaag is de vriend van morgen en omgekeerd. Hoofdelingen in hun versterkte steenhuizen, abten in hun kloosters en stedelingen in de Stad vechten met hun volgelingen voortdurend onderlinge vetes uit. Dat anarchie en rechteloosheid bij tijd en wijle hoogtij vieren is de onplezierige keerzijde van deze ‘Friese vrijheid’. 

Halverwege de 14e eeuw wordt in de Ommelanden de Friese volkstaal geleidelijk verdrongen door een Nedersaksische variant.

Rond 1400 duiken twee elkaar bestrijdende partijen op, die een gelijkenis vertonen met de groepen die in Friesland Schieringers en Vetkopers worden genoemd. Wie waar nu precies voor staat, is echter nooit geheel duidelijk geworden. In de loop van de 15e eeuw is de Stad de meest machtige partij, die door haar geld en legermacht de omliggende gebieden kan beschermen en beheersen.